张宏宝先生被授予“世界和平功劳奖”当之无愧
作者：章杰
世界华人网12/11/2004 2:16:00 PM
张宏宝先生继今年6月被世界宗教法王厅和世界宗教联合会推举为宏宝大法王，被世界宗教联合会聘为名誉会长并被授予最高荣誉勋章后，今年12月2日在日本东京召开的日本文化振兴会35年纪念大会上，又被日本弘观道尊奉为正宗“晃轮大师”，授“名誉大和尚”称号，被世界宗教法王厅特别授予“世界和平功劳奖”，以表彰张宏宝先生在世界和平这一神圣领域的业绩。这一消息的传布，定会又一次引来一个的全方位的振动。既会召来善良正直人士的欢呼、微笑、祝贺，也会惊得另类们恶言四起甚至鸡飞狗跳。由此更显出张宏宝先生确实是一位被天地人三界中善恶两大对立阵营观注的人物。
如果说宏宝大法王、世界宗教联合会名誉会长、世界宗教联合会授予最高荣誉勋章、正宗晃轮大师及名誉大和尚称号等是在宗教界和修炼界层面对张先生的一种认可或定位，那么，世界和平功劳奖则是在社会大背景的全方位角度上对张宏宝先生的所立言和所持行给出的一个最确切的认可和定位。这里也不难看出虽在五浊恶世中，佛眼是永开的，人心是向善的。世间善恶最终都被真实不虚的定位。
张宏宝先生自出山的那一天起，所发下的宏愿就是:造福人类社会，普度三界众生，企愿人间都是仙。正是这一无比美好而和平的大愿是合道的，才在不长的时间内就凝聚起千百万有识之士的追随。
当万众一心时，其力量成可使社会兴盛，破可使王朝更替。古今中外的人类历史明鉴在前。关键是看摄持众心者的导向与何为。
张宏宝先生对已经遍布了中国各社会阶层的中功人规定了普世道德行为规范“中功八德八念”：即
八 德
功高，不专横傲慢；位显，不以权谋私；受荣，不得意忘形；遇挫，不颓唐弱志；
临财，不见利忘义；见色，不起淫生邪；待人，讲利他宽宏；营职，比鞠躬尽瘁。
八 念
尊师重道；礼让和气；整体意识；效益效率；
爱国守法；遵纪保密；勤俭持家；守信重义。
对中功人的修炼提出了修三士的标准：即“修下士利已利他，修中士利他利已，修上士毫不利已专门利人。”
为中功所定的利世目标是：给世人送去健康，给世人送去希望，给世人送去愉悦，给世人送去力量。
这首先就将中功人的巨大心力潮导向了积极向上的，和平理智的，促进人类社会发展的正方向。
而对中功人的实业机构的操作运营制定了三依标准：即“依法立业，依法治业，依法护业”。这就使中功人的实业机构不论在任何体制的国度和地区都随缘而遇地按着不同的法律法规运行并为当地的人民造福。
这就是张宏宝先生所度化的中功人，这就是张宏宝先生所驾驭的中功实业机构。
但是在独裁专制的中国，中功人的出现被当局看作是“与党争夺民心”，张宏宝也就成了公安部定性的“当代的孙中山或洪秀全”。于是当局就先开始给张宏宝制造麻烦，而张宏宝则利用当时的法律小试牛刀连连获胜。在最高当局脑羞成怒后，江泽民动用了野战部队配合武警对张宏宝进行歼灭性的围剿。而张先生却只是平和地对待化险为夷。
到1999年最高当局彻底镇压中功时，眼看着三千多个实业机构被查封，眼看着上千名中功骨干被抓捕，眼看着银行的帐户被冻结。千百万中功弟子跃跃欲试，欲行揭竿之举，只等张先生一声令下。而张宏宝先生说给中功弟子的却是：邦有道则显，邦无道则隐。随后指导千百万中功弟子隐于民间，自己则带领骨干进行了理性和平的抗争。
张先生的这一和平之举，致使当局连镇压都无法公开进行了。
站在人世的层面上看，张先生此一举，荣获世界和平功劳奖就已是当之无愧了。因为，他虽有一挥手而万人动的威望、能力和把握，但他没有拿千百万中功弟子的生命去玩那个政治游戏，他没有因一时怒气而陷中国于更大的人为灾难之中，他选择了中国现代甘地的角色，进行了和平理性的抗争。而把恐怖主义的角色让给了江泽民及其当局。
由此可见，在倡导和促进世界和平方面，张宏宝先生的境界，早已达到了那种不陡峭的高度，在面对栽赃陷害时有一种无需对别人察颜观色、无需向人求助求告的从容；而依这种从容挺立在世人面前的张先生，其光辉明亮却不刺眼，其名望威显却不声张；那种洗刷尽净了偏激的淡漠，含持着一颗平常心面对成败的大度，已经使他达到了那种没有了垂直距离可量的高度，没有了半径距离可测的圆融。
正因为如此，后来的关岛监狱444天牢狱生活，张宏宝先生把它变成修真的莲池；苛意编造的，现在还在继续上演的，何南芳状告张宏宝和中功的系列案以及闫庆新状告张宏宝和中功的系列案，两个系列共48起法律行动，张宏宝先生都把它们看作是修道路上的助道缘。
在当今世界，独裁专制的国家是人治大于法治，而民主法制的国家则是不屑之徒玩弄法律游戏寻求利益或罪恶目的。两类极端行为所激变出来的都是不同形式的恐怖后果，都会给人类的安宁带来危害，因而真正意义上的世界和平就显得尤其重要。而张宏宝先生始终如一的立言和持行，确确实实为世界和平立下了不可忽略、不可抹煞的功劳。
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